呻号是以何种因缘而得此果报?
- 2024-10-31 10:32
天网恢恢疏而不漏
有一个大富长者,家财万贯,金银财宝取用不尽,尤其妻子贞美贤慧,更使他欢喜。
长者结婚多年才生下一个儿子,自然欣喜万分。可是很不幸,这孩子才牙牙学语时便害起病来,经医生诊断,说是生疮,虽然请来许多名医,也无法疗治,因此长者成天愁眉不展。
可怜的小孩在群医束手无策之下,天天哀号叫苦,过着痛苦的生活。由于他的痛苦呻号声扰及邻里,所以大家都叫他呻号。
光阴似水,带走了呻号的童年岁月,他已经长大成人了。不过,身上的恶疾并未痊愈,仍是日夜的哀痛,令人听了都为他难过。附近有一个老人听见呻号痛苦呼号之声,心里很是不忍,于是来到呻号家里慰问,并对呻号道:“我曾经听到许多人称赞说,在只园精舍有位大医王,我们身体上的病或者心理的病,他都能够医治。他有神圣妙方,任何沉痾的病症到他那里都能马上痊愈,你何不赶快虔诚地去求治?”
长者子呻号听了老人的话,欢喜得不得了,便抱病到只园精舍求见佛陀。呻号见到佛陀三十二相八十种好的庄严圣身,如同百千光明,心里喜悦赞叹。他的愁苦恼恨已经减少了许多,随即五体投地礼拜佛陀。
佛陀的慈悲,从不舍弃任何一个病苦的众生,所以呻号来时,佛陀非常高兴,便为他宣说拔除一切苦患的胜妙法门。呻号听闻佛陀说法以后,忏悔罪过。这时他身上几十年来的疮毒,马上好了,痛苦完全消除,心中生起虔敬欢喜。后来要求佛陀允许他出家做比丘,他精进修习,不久便证得罗汉果。
诸比丘看到呻号这样,觉得很稀奇,就问佛陀:“呻号是以何种因缘而得此果报?”
佛陀对弟子们说道:“在过去无量世中,波罗奈国有甲乙两个富翁。因为他俩平日就怨憎相诤,所以甲富翁拿出了许多珍宝,进奉给国王。国王得到他的贡献,对他特别宠爱,因此甲富翁就在国王面前毁谤乙富翁说:乙某人非常恶毒,常常阴谋用计害我,希望大王严惩恶人,保护善良人民。国王因受其好处而失去观察,信以为真,就令人拘捕乙富翁,不许其辩解,并施以酷刑,使其遍体鳞伤,百般的痛苦。后来经由乙富翁家人出钱赎罪,才得以释放回家。回去以后,深自思惟,人有了身体就有痛苦,多灾多祸,我与某甲并无怨仇,他竟然害得我如此痛苦。不久即立志入山中修行,证得辟支佛。那时辟支佛发大悲心,怕甲富翁来生受苦报,便往其家中现种种神变,甲富翁看到这种不可思议的情形,心生敬仰,随即请辟支佛上座,以种种美食供养,并向辟支佛忏悔前罪。你们知道,过去在国王前下谗言的人,就是现在受病苦的呻号比丘。后来由于他受辟支佛的恩惠,忏悔前罪,虔诚皈依三宝,所以才能于今日得到佛陀的救度,速成圣果。
谗言,不要以为说了没有人知道,罪业丝毫不爽,但是犯了口业过错的人,只要忏悔,仍然是可以得救的。
佛教中“两舌”含义:“两舌”为十恶业之一,即搬弄是非,离间他人。如:背后说其他人坏话,导致其他人对被议论的人产生负面认识,厌恶被议论的人。背后毁坏他人形象,诋毁他人名誉。
【两舌果报】——谓两舌之罪,亦令众生堕三恶道;若生人中,得二种果报:一者眷属乖离,二者亲族弊恶,是名两舌果报。
我们凡夫,一天到晚都在造业。造业,在身语意三业当中,我们的口业造得最多最重,为什么口业会造得最多最重?无始劫以来的习气。
我们的习气太深,妄语、两舌、恶口、绮语,不知不觉,一天到晚都会犯。在口业里头,最严重的是“两舌”。“两舌”是挑拨是非、造谣生事。
两舌小的,搬弄是非,叫你一家不和,破坏你的家庭、破坏你们夫妻;大的两舌,挑拨两个国家不和,甚至于发生战争,伤害许许多多的人命财产,这个罪很重!
更大的两舌是挑拨佛法,这是佛家讲的五逆罪里面的“破和合僧”,这个罪大了,比挑拨两个国家发生战争罪还要重!两国战争伤亡的是身命,破和合僧是断一切众生的法身慧命。
挑拨佛法之罪非常之重,在《发起菩萨殊胜志乐经》上,佛就举了个例子。拘留孙佛的时代,有两位比丘讲经说法、弘法利生,他们的法缘非常殊胜,结果有嫉妒心重的人来造谣生事。
他造谣说这两位比丘破戒,没有德行,让信众对那两位法师失去信心。这个弘法的道场被破坏了,佛跟我们讲,他造这个罪业,堕地狱一千八百万年。
拔舌地狱
佛言:喜两舌谗人、恶口、妄言、绮语、或贡高诽谤经道、嫉贤妒能、恃才傲物,入此地狱。狱中鬼卒从人头拔其舌,烧铁钩其舌断,烧铁刺其咽,令其欲死不得,欲生不得,不能言语,痛苦万分,至千万岁尽。又报尽为人,多患瘖哑不能言语。观此地狱,予人启示极深,口过罪报真是苦惨呀!
一千八百万年是我们人间的年数,他在地狱里面的感受,那真是无量劫,地狱太苦了,度日如年!
一千八百万年过后,他还要受余报,余报就是饿鬼、畜生。余报报尽,这才再得人身,得人身到人间来,还要受恶报,这个时劫之长,不是我们能够想象得到的!我们读了这段经文,这才知道造作口业之可怕!这是我们要特别提高警觉的。