般若波罗蜜多心经非台颂解㈧
- 2024-07-23 09:30
无无明。亦无无明尽。乃至无老死。亦无老死尽。
无无明尽本性空 妄行了别名色从 六入触受爱取有 来生老死尽相同
万里晴空绝云影 满潭澄水显月明 如人渴饮知冷暖 说食助长总乏功
无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。这是说十二因缘，这十二因缘是缘觉乘修的，有十二种的缘做为助缘，来帮助人生了又死，死了又生。缘觉就是修这十二种因缘法而明白人生的这种道理，开悟证得辟支佛果，这叫中乘。声闻是小乘，辟支佛是中乘，菩萨为大乘。
什么是无明？无名就是不明白。就是俗语所说的糊涂，就是没有懂得这个道理，糊糊涂涂的。因为不明白，就有一种糊糊涂涂的行为，就是妄行，就是不应该去做的而去做。有了妄行，又有一种虚妄的认识。有了虚妄的认识，又有糊涂的名色。有了糊涂的名色，就有糊涂的入，变成六入。有糊涂的入，就有糊涂的触。有糊涂的接触，就想一种糊涂的享受，就有了糊涂的享受，就有了糊涂的爱。有了糊涂的爱，就有一种糊涂的求取。有了糊涂的求取，就想有一种糊涂的得。有了这种糊涂的得，就会有来生，有了来生，就又有老、死。这些个因缘，这些个条件都是开始糊涂，一开始糊涂，结果就糊涂，糊糊涂涂过了这一生，又有个来生，还是糊涂，所以这十二因缘就是糊涂因缘，是凡夫所不能明白的。
无无明尽本性空。这十二因缘，最初就是糊涂，人的这种欲，或者食欲，或者色欲，从什么地方生出来的呢？都是从无明生出来的，这十二因缘就是说我们人怎么样受生？怎么样死的？
因为无明，就有男女这种性行为。这性行为就是由糊涂而发的，有了性行为，然后就生出这一种糊涂的识，这种识也就是中阴身，在男女性行为的时候，有一线很小的光明，中阴身离千里万里，他与父母有眷属因缘，看到光明，就到那里去投胎。这识投胎，就有了名色。名就是受想行识这四蕴，色蕴就叫色。这受想行识在母腹里头，只有这四种识的名，还没有真实的成就。等到有了名色，就有了六入，六入就是由六根生出见、闻、嗅、尝、觉、知六种性，有这种六入，这个小孩子就有了一种触觉，所以说六入缘触。有了触觉就有领受。有了领受就生出一种爱心。生出一种爱心，然后就想要求取，所以爱缘取。求取所爱的，求取自己想要有，想要得到的。因为想要得到，所以就有来生，有来生，就有了十二因缘。
如果无明没有了，行也没有了。无明灭则行灭，行灭则识灭，识灭则名色灭，名色灭则六入灭，六入灭则触灭，触灭受也灭，受灭爱也灭，爱灭取也灭，取灭有也灭，有灭生老死都灭。这是还灭十二因缘。所以说无明尽本性空，本性空了，没有无明。
妄行了别名色从。行是妄行。识是了别。有了识之后，就有了名色。
六入触受爱取有。名色之后就有六入，六入之后就有触，触然后有受，受就有爱，爱就有取，取就有有。
来生老死尽相同。有又有来生，来生又有老死。所以说六入触受爱取有，来生老死尽相同。
万里晴空绝云影。这十二因缘有连带一连串的关系，要都没有了，就好像万里晴空，万里无云，什么云彩的影都没有了。
满潭澄水显月明。就好像水清月现。水清了，月亮在水里现出来。
如人渴饮知冷暖。你能了悟十二因缘的法，有这种功夫，就好像人渴了喝水，是热的，是冰的，自己知道。
说食助长总乏功。如果你自己不实实在在修行，参悟这十二因缘。你就说十二因缘空了！空了！空了！说它空了，而没有体会它的意思，没有真正证得这种空的理，那就好像说食似的，在楞严经上说：“譬如说食，终不能饱”，你就是说几天，也不会饱的。
助长就是说在宋国时有一个农人的故事，在当时要提愚痴的人，就说好像宋人似的。为什么？因为宋国人最愚痴，愚痴到什么地步呢？“宋人有闵其苗之不长”，有一个宋人可怜他自己种的庄稼、种的谷不长，我的苗长得这么慢，“而揠之者”，他帮着它长。怎么帮着它长呢？把苗从田里拔高了，拔出来高了一、两寸。他说：“一天就长了两寸。”“茫茫然归”，就这么糊里糊涂，迷迷茫茫的，既疲倦又辛苦，走得气喘嘘嘘地回家，谓其人曰：“今日病已”，对他家里的人说：“我今天病了。”怎么病了呢？因做了很多工啊！“余助苗长矣”，我帮着苗往上长啊！“其子趋而往视之”，他的儿子想我的父亲怎么有这么大的本领，这么大的神通，可以帮着苗长？他念的是什么咒？赶快跑到田里去看一看，“苗则槁矣”，苗都干了，死了。
这就是说你修道，不要想我开悟，我开悟，我开悟，我怎么还不开悟？我要怎么样才开悟？往前行几步也不开悟，往后退几步也不开悟，往上跳几跳也不开悟，在那儿坐一个钟头也没开悟，到底怎么开悟呢？你有这个心，就永远都不会开悟。为什么呢？你这个要开悟的心，把开悟压住了，就好像那宋人帮着苗长是一样的。所以说食助长总乏功，总是没有功的。要你自己心平静气地修行，认真脚踏实地，不要说我明天会不会开悟？我后天会不会开悟？我到底什么时候开悟？不要存这个心。你一存这个心，就是妄想。你有了妄想心，就把开悟
吓
跑了。开悟就怕妄想，为什么你心跳呢？就是怕你那个妄想，也就是怕开悟。你这一要开悟了，心就跳起来了，你那心跳也就是无形中你的业障骇怕了。业障说他开悟了，我怎么办？它没有办法了。