远凡法师：因缘果报

你们算是有了佛法的基础,现在,我要从实修的角度让你们了解因、缘、果、报。

所谓的因,就是你们内心的念;而身体和外界的种种事物能让你完成此念便是缘,内心的念配合上所完成的事情便是果,完成的好、坏层度便是报。

因此,当你友好的念,再配上缘,那你便会有好的果报,同样的,当你有坏的念,再配上缘,那你便会有坏的果报。

也许你会说,你是动念,但三业并不去造作,那不是没有缘和果报了吗?但是,你不要忘记,你这次能掌握住不去做,并不是你永远都能如此。所以,你们应该知道的是,修行不能限于身、口的掌握,而且是连所动的每一个念都应该了如指掌。

凡夫畏果,菩萨畏因;一个真正修行人他所畏惧的应该是因,对于果,他须要给予接受,在接受的同时,他并不须要去感到害怕,因为果的成熟有一定的因与缘,而所成的果已是事实,他所怪的,就是过去的因与缘,但是,这已经过去,是已成为的事实,所以,他要做的,就是学会去接受。

但是,如果说心中具备了造恶的种子,那他便会有很多恶念,而这就是因,有了因的存在,再加上缘的配合,那他便会招到恶果报,所以说,修行人畏惧的是心中的种子,是他所起的每一个恶念,因为恶念的存在,便会有令自己去造恶的可能,正所谓如是因,如是果,当你遇到任何不愉快的事情时,你要做的就是接受是不是说就要接受问题就能解决呢?不是的,而是在接受了之后,你才会设法却解决问题,要不然,单靠埋怨,问题还是问题,这就是佛门常说的随缘消旧业,莫再种新秧。