净土法门法语:真正想学、真正想修,佛菩萨一定照顾
- 2024-09-28 11:20
简介1我们请善知识,用什么方法请?是不是我们对他很礼遇,对他供养很丰富,让他生活过得很自在,是不是这些?不是的。真正的善知识,绝对不会计较供养、不会计较享受。2你看李..
1我们请善知识,用什么方法请?是不是我们对他很礼遇,对他供养很丰富,让他生活过得很自在,是不是这些?不是的。真正的善知识,绝对不会计较供养、不会计较享受。
2你看李老师在台中四十年,他所住的小房子,从来没有更换过。现在我们看那个房子破破烂烂的,谁都不愿住,他在那里一住四十年。他的生活非常简单、非常朴素,我认识他这么久,没有看过他老人家做一件新衣服,他的衣服都是几十年前的,甚至于还有补丁的。
3他不是没有钱,他自己有工作、有待遇,他把这些钱全部拿来广修供养给供掉了。别人送他新衣服,他看哪个人没有,他就转送给哪个人。我在台中求学的时候非常之苦,衣食都缺乏,所以人家送给他的衣服,他常常送给我。
4怎样才能叫老师住世?只有一个方法,依教奉行。老师的教导,我们要认真地学习,一定要把它做到,这样子不辜负他的教学,他才愿意常住在世间。
5我们对老师供养得再好,让他住好的房子,吃得好、穿得好,一切供养都好,如果他所教导的,我们是阳奉阴违,表面上敷衍,私底下全违背,这个老师是决定不可能住在这个地方的。
6要知道,真正善知识对于物质的需求很少,他的生活简单,绝对不会麻烦别人,他不会有多一丝毫的要求,只吃得饱、穿得暖,够了,最重要的是他的教学要真正能够有效果。
7善知识对我们修学特别重要,我们要怎样把善知识留住在这边?真正学佛修行人,给诸位说,不谈人情的,你这边接待很好、礼遇很好,不见得能把他留住。用什么方法能留住他?依教奉行。
8我们真想学、真想修,大家也能发真心,纵然找不到善知识,佛菩萨也会化身到这儿来。为什么?佛家常讲“佛氏门中,不舍一人”,那一个人是什么人?真正想学、真正想修、真正想在这一生当中作佛,就是《华严》讲的大心凡夫。大心凡夫,诸佛如来哪有不照顾的道理?一定照顾。