为什么说一切都是人缘而生，人缘而灭？

有了大格局，才会有大人生!教养决定格局，格局决定人生。道德教养不仅是一种品德，更是一种力量。有了善，就有了别人的尊重;有了博爱，就有了人人的牵挂;有了宽容，就有了别人的认可。获得这些今后，自然会收成美好的人生。

弥兰陀王异常尊敬有过禅悟的那先比丘，那先比丘从禅修中证悟的智能，出言吐语，充满了慧思灵巧。

有一天，弥兰陀王向那先比丘道：“眼睛是你吗?”-那先比丘笑笑，回答道：“不是!”弥兰陀王再问：“耳朵是你吗?”-那先比丘再回答道：“不是!”“鼻子是你吗?”“不是!”“舌头是你吗?”“不是!”“那么，真正的你就只怀孕体了?”“-不，色身只是假合的存在。”“那么‘意’，是真正的你?”“也不是!”-

弥兰陀王经由这些问答，最后问道：“既然眼耳鼻舌身意都不是你，那么你在哪里?”-那先比丘微微一笑，反问道：“窗子是房子吗?”-弥兰陀王一愕，勉强回答：“不是!”“门是房子吗?”-不是!”“砖、瓦是房子吗?”“不是!”“那么，床椅、梁柱才是房子吗?”“也不是!”-

那先比丘悠然一笑道：“既然窗、门、砖、瓦、梁柱、床椅都不是房子，也不能代表这个房子，那么，房子在哪里?”-

弥兰陀王恍然大悟!

佛学的缘起论认为世间上的事事物物(一切有为法)，既非凭空而有，也不能零丁存在，必须依靠各种人缘前提和合才能成立，一旦组成的人缘散失，事物本身也就归于乌有，“诸法人缘生，诸法人缘灭”的因果定律，称之为“缘起”。

弥兰陀王悟了什么?这是佛法的真理：“缘起性空”，“大地山河宇宙万有”，都是人缘和合的存在，没有人缘，就没有一切!世间上没有零丁存在的器械，也没有永恒不变的器械，一切都是人缘而生，一切都是人缘而灭。

对于和尚来说，同寺庙的师兄弟，就是一种缘分;对于常人来说，家人，同伙，同事，就是一种缘分。这些缘分，伴跟着我们的生活，帮我们排遣烦恼，和我们一路组成这大千世界。假如有一天，缘分不在了，那么，我们的世界，也就变得荒凉贫瘠了。

爱是世界上最伟大的力量!想要生活圆满，就要懂得去爱亲人，同伙，同事。这些爱，是让我们维系人缘的纽带，这纽带赓续，我们的生活就会充满愿望。