净土法门法语：菩提心，古人解释不好懂，我说的好懂

自性就是真心，真心就叫菩提心，所以我们常常勉励同学，要发菩提心，什么意思?生活用真心，工作用真心，处事待人接物统统用真心，就叫发菩提心。

你看菩提心，我在三十年前，在美国的时候讲的，我讲大家好懂，古人解释不好懂，我说的好懂。我说十个字，“真诚，清净，平等，正觉，慈悲”。“真诚”是体;下面这四个 “清净，平等，正觉，慈悲”是用，有体，有用。用前面三个是自受用，是对自己的;最后一个慈悲是他受用。对他、对身外一片慈悲，对自己“清净、平等、觉”。

这三个阶段，第一个阶段“清净”，清净心是阿罗汉;第二“平等”，平等是菩萨，比阿罗汉是高了;第三个“觉”，“觉”就是大彻大悟、明心见性。见性成佛，自受用。

“清净、平等、觉”不能疏忽，在修什么?就修这个。对内修自己的清净、平等、觉。“清净”没有染污;“平等”没有高下;“觉”，圆满成佛。对人，用清净心对人，用平等心对人，用正觉心对人，处事待人接物统统用真的，不能用假的，这是佛教。无论大乘、小乘、显教、密教、宗门、教下，乃至八万四千法门，菩提心是平等的。发菩提心，真佛弟子;没有发菩提心，不是真佛弟子，是在门外的学生，在门外旁听的。真正发心才是佛的真实弟子，不能不知道，不能不懂。